Wikimedia Commons Theo van Gogh, 1984 yılında.

Ünlü ressam Vincent van Gogh'un büyük yeğeni olan Theo van Gogh, Hollanda'da kışkırtıcı bir film yapımcısı olarak tanınmıştı. Theo, bir kulağını kesip bu yarayı sanatta tasvir etmemiş olsa da, özgürlük adına insanları aşağılamaya yönelik bir eğilimi vardı.

Ne yazık ki, Theo van Gogh'un eylemleri, sonunda sadece 47 yaşında, zamansız ve acımasız bir ölümle sonuçlandı.

2 Kasım 2004'te, Mohammed Bouyeri adında bir Faslı Hollandalı, Amsterdam'da van Gogh'u iki kez vurduktan sonra boğazını kesti. Şok olmuş tanıklar, van Gogh'un boğazının "bir lastik gibi kesildiğini" söylediler. Provokatörün sesi, bir suikastçının bıçağının parıltısıyla sembolik ve şiddetli bir şekilde susturuldu.

26 yaşındaki Bouyeri, olay yerinden ayrılmadan önce van Gogh'un bedenine bir mektup iliştirdi. Mektupta, Bouyeri'nin şikayetlerinin aslında Somali kökenli Hollandalı politikacı Ayaan Hirsi Ali ile ilgili olduğu yazıyordu. Hirsi Ali, van Gogh ile birlikte kadınların İslam'daki durumunu eleştiren Submission adlı kısa bir televizyon filmi üzerinde çalışmıştı.

Hirsi Ali o dönemde polis koruması altındaydı, bu yüzden Bouyeri onu öldüremedi. Ancak ne yazık ki van Gogh, hâlâ açık bir hedef olarak kalmıştı.

Theo Van Gogh'un Şok Edici Cinayetinden Önceki Tartışmalar

23 Temmuz 1957'de Hollanda'nın Lahey şehrinde doğan Theo van Gogh, Submission filmini yayımlamaya karar verdiğinde zaten bir provokatör olarak tanınmıştı. İslam'ı, Hristiyanlığı ve Yahudiliği kamuoyunda eleştirmiş ve kendisini başkalarının söyleyemediği şeyleri söyleyebilen bir "köy aptalı" olarak tanıtmıştı.

Özgürlük savunusunun onu tehlikeden koruyacağına inanıyordu ve bir noktada, "Hiç kimse köy aptalını öldürmez" demişti.

Ancak Eylül 2004'te van Gogh ve Hirsi Ali, İslam'daki kadınlar üzerine 10 dakikalık bir televizyon filmi yayımladıklarında, van Gogh beklenmedik bir tepkiyle karşılaşacağını öngörememişti. Submission, Part I adlı film, kadınların kötü yaşamlarından kurtulmak için Allah'a dua ettikleri anları ele alıyordu ve bu yaşamlar fiziksel ve cinsel istismar içeriyordu.

Tartışmalı bir şekilde, filmdeki çıplak kadınların bedenlerinde Kuran ayetleri yazılıydı ve bu, yaşadıkları istismara bir protesto niteliğindeydi.

Van Gogh'un Kuran yorumuna göre, gerçek bir İslami evlilik, kadınların kocalarına tamamen itaat etmelerini gerektiriyordu ve bu da erkeklere, eşlerini fiilen köleleştirme hakkı tanıyordu.

Wikimedia Commons Theo van Gogh, son yıllarında.

Film, aynı zamanda Hirsi Ali'nin Hollanda'ya gelmeden önceki yaşamından da esinlenmişti. Hirsi Ali, zorla yaptırılan bir evlilikten kaçmak istediğini fark ettikten sonra Somali'den kaçmış ve Müslüman inancını da geride bırakmıştı.

Film senaryosunu yazdığı sırada Hirsi Ali, Hollanda Parlamento üyesi olmuştu. İslam hakkında çok şey söyleyen van Gogh, filmi yönetmek için doğal bir seçim gibi görünüyordu.

Beklendiği gibi, Submission, Part I, yayımlandığı dönemde muhafazakar Müslüman topluluğunda iyi karşılanmadı. Bazı eleştirmenler, filmin 11 Eylül terör saldırılarından sonra ortaya çıkan daha büyük bir anti-Müslüman duygusunu beslediğini savundular.

Filmi neden yaptığını soran van Gogh, "Köleleştirilmiş Müslüman kadınların durumunu tartışmaya açmayı amaçladım" dedi. Ayrıca, "Bu fanatiklere, köktencilere yönelik" diye de ekledi.

Köktenciler, van Gogh'u net bir şekilde duydu.

Theo Van Gogh'un Ani Ölümünün Ardından Gelişmeler

Theo van Gogh'un bilmediği şey, filminin Mohammed Bouyeri'nin dikkatini çekmiş olduğuydu. Bouyeri, hem Hollanda hem de Fas vatandaşıydı. Hollanda'da, görünüşte normal ve "sakin" bir ailede doğup büyüyen Bouyeri, annesi 18 yaşındayken kanserden öldüğünde radikal İslam'a yönelmeye başladı.

Submission filmi, Bouyeri'yi öfkeye sürükledi. Çoğunlukla Hirsi Ali'ye öfkeliydi, onu bir hain olarak görüyordu; ancak Hirsi Ali, film ve İslam'a karşı yaptığı diğer kamu eleştirileri nedeniyle ölüm tehditleri aldığı için ağır polis koruması altındaydı. Sonuç olarak, polis koruması, Bouyeri'nin doğrudan ona şiddet uygulamasını zorlaştırıyordu.

Bu yüzden, polis korumasını reddeden Theo van Gogh'u hedef almaya karar verdi, o da ölüm tehditleri almıştı.

2 Kasım 2004'te van Gogh'un acımasız cinayetinin ardından Bouyeri tutuklandı. Van Gogh'u öldürdüğünü kabul etmekle kalmadı, aynı zamanda serbest bırakılırsa tekrar öldüreceğine yemin etti ve cinayeti Allah'ın adını savunmak olarak nitelendirdi. 2005 yılına gelindiğinde, ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı.

Bu arada, Hirsi Ali, meslektaşının ani ölümüne yanıt verdi: "Hollanda masumiyetini kaybettiği için üzgünüm. Theo'nun saflığı, bunun burada olamayacağı değil, onun başına gelemeyeceği yönündeydi. 'Ben köy aptalıyım, bana zarar veremezler' dedi." Hirsi Ali, van Gogh'un ölümünden önce polis koruması istemediğini de hatırlatarak, "Özgürlüklerimizi korumanın gerekliliği konusunda ısrar ediyordu. Tehditleri yalnızca polise bildireceğini söyledi."

Van Gogh'un hayranları ve eleştirmenleri, kaybından dolayı şok oldular ve onun ölümü, Hollanda'yı sonsuza dek değiştirecekti.

Wikimedia Commons 2004 yılında Theo van Gogh'un ölümünün ardından Amsterdam'da bir gösteri.

Hollanda'nın uzun bir liberalizm geçmişi vardır ve bu itibarını günümüzde de sürdürmektedir; ancak van Gogh'un cinayeti, ülkede farklı bir tartışmayı gün yüzüne çıkardı.

Bazı politikacılar, farklı kültürlere karşı uzun süredir devam eden hoşgörü yerine göçü sınırlamayı konuşmaya başladılar. 2004 yılında Hollanda nüfusunun yalnızca yüzde beşini oluşturan Müslümanların, diğer gruplara kıyasla daha yüksek bir suç oranı gösterdiğini iddia eden bir politikacı vardı. Bu arada, bazı politikacılar, daha önce aldıkları tehditlerden daha fazla ölüm tehdidi almaya başladılar.

Ne yazık ki, ülkedeki masum Müslüman erkekler de, suçla asla itham edilmemiş olsalar bile, şüpheli olarak görülmeye başlandı. Hollanda'da Müslüman olarak büyüyen ancak artık herhangi bir camiye gitmeyen Samir adında bir genç, "Artık nefret ediliyoruz. Ne yaparsak yanlış, ne söylesek yanlış, nereye gidersek yanlış" dedi.

Yıllar geçtikçe, ülkedeki birçok önde gelen kişi, hem sağcı hem de solcu hareketleri kızdırmaktan korktukları için suikast hakkında konuşmaktan vazgeçti. Bazıları, Müslümanlara karşı daha fazla nefret uyandırmaktan endişe ederken, diğerleri van Gogh'un eserine yönelik herhangi bir eleştirinin, katilini desteklemek olarak algılanacağından korkuyordu.

Van Gogh'un en yakın arkadaşlarından biri olan gazeteci Theodor Holman, cinayet etrafındaki sessizliği ve ülkedeki rahatsızlık korkusunu sert bir şekilde eleştirdi: "Hoşgörü, korkaklığa dönüşmüştür."