"Kurbanım ol." Bu sözlerle, 1992 yapımı Candyman filminde bir korku ikonu doğdu. Beyaz bir kadınla yasak bir ilişki yaşadığı için linç edilen siyah bir sanatçının intikam peşindeki ruhu, Candyman efsanesini araştıran, bunun bir mit olduğuna inanan yüksek lisans öğrencisi Helen Lyle'ı terörize etmeye başlıyor.

Ancak, o çok geçmeden gerçek olduğunu kanıtlıyor. Adı bir aynada söylendiğinde çağrıldığında, kurbanlarını paslı kanca eliyle öldürüyor.

Universal/MGM1992 filminde Candyman olarak Tony Todd.

Film boyunca, Lyle, Candyman'ın gerçek hikayesini ortaya çıkarırken, yoksulluk, polis kayıtsızlığı ve uyuşturucu gibi, siyah Chicago sakinlerinin hayatlarını yıllardır etkileyen korkunç gerçeklerle karşılaşıyor.

Filmden bu yana, Candyman kendi başına ünlü bir kentsel efsane haline geldi. Karakterin ürkütücü tavrı ve trajik geçmişi, korku hayranları arasında yankı buldu ve izleyicileri sürekli olarak "Candyman gerçek mi?" sorusunu sormaya itti.

Amerika'daki ırksal terör tarihinden, bir Chicago kadınının rahatsız edici cinayetine kadar, Candyman'ın gerçek hikayesi, filmin kendisinden daha trajik ve korkutucu.

Ruthie Mae McCoy’un Cinayeti “Candyman”ın Gerçek Hikayesinin Nedenidir?

David WilsonRuthie Mae McCoy ve 17,000 diğerinin yaşadığı Chicago’nun Güney Yakası’ndaki ABLA Konutları.

Candyman olaylarının gerçek hayatta asla olamayacak gibi görünmesi mümkün olsa da, bir hikaye bunun aksi yöndedir: Chicago’nun Güney Yakası’ndaki ABLA konutlarında yalnız ve akıl hastası bir sakin olan Ruthie Mae McCoy'un trajik cinayeti.

22 Nisan 1987 gecesi, korkmuş bir Ruthie, polisten yardım istemek için 911’i aradı. Komşu dairesinde birinin banyo aynasından geçmeye çalıştığını söyledi. "Dolabı devirdiler," dedi, bu da operatörü şaşırttı çünkü onun deli olduğunu düşündü.

Operatörün bilmediği şey, McCoy'un haklı olduğuydu. Daireler arasındaki dar geçitler bakım işçilerine kolay erişim sağlarken, aynı zamanda hırsızların banyo dolabını duvardan iterek girmesi için popüler bir yol haline geldi.

Bir komşu, McCoy'un dairesinden silah sesleri duyduğunu bildirmiş olmasına rağmen, polis, kapıyı kırmaktan kaçındı çünkü bunu yaparlarsa sakinlerin kendilerine dava açma riski vardı. Bir bina yöneticisi iki gün sonra kilidi deldiğinde, McCoy'un yüzüstü yattığını, dört kez vurulmuş olduğunu buldu.

1987 yılında, Ruthie Mae McCoy, banyo aynasından geçmeye çalışan birinin olduğunu polise bildirdikten sonra Chicago’daki dairesinde ölü bulundu — ve işte bu, Candyman hikayesinin doğuşuydu.

Film, bu üzücü hikayenin birkaç unsurunu içeriyor. Candyman’ın ilk onaylı kurbanı, banyo aynasından gelen biri tarafından öldürülen Cabrini-Green sakini Ruthie Jean. Ruthie McCoy gibi, komşuları, tesadüfen aynı isme sahip Ann Marie McCoy dahil, Ruthie Jean’ı “deli” olarak gördü.

Ve Ruthie McCoy gibi, Ruthie Jean da polisi aradı, ama yalnız ve yardım olmadan öldü.

McCoy’un cinayetinin filmde nasıl yer aldığı kesin olarak bilinmiyor. Yönetmen Bernard Rose’un, filmini Chicago’da çekmeye karar verdikten sonra McCoy’un cinayetini öğrenmiş olabileceği düşünülüyor. Ayrıca, John Malkovich’in bu hikaye hakkında bir film yapma ilgisi olduğu ve detayları Rose ile paylaştığı da öne sürüldü. Her durumda, dava, Candyman’ın gerçek hikayesinin bir parçası haline geldi.

Ve bilinen bir başka gerçek ise, McCoy’un ölümü, Chicago’nun kamu konutlarında alışılmadık bir durum değildi.

Chicago’nun Cabrini-Green Konutlarında Yoksulluk ve Suç

Ralf-Finn Hestoft / Getty ImagesGraffiti kaplı Cabrini Green Konut Projesi'nde bir polis memuru, bir gencin ceketini uyuşturucu ve silahlar için arıyor.

Film, Chicago’nun Kuzey Yakası’ndaki Cabrini-Green konut projesinde geçiyor ve kısmen burada çekildi. Cabrini-Green, Ruth McCoy’un yaşadığı ve öldüğü ABLA konutları gibi, 1940’ların başında, iş bulmak ve Jim Crow Güney’inin teröründen kaçmak için Chicago’ya gelen binlerce siyah Amerikalıyı barındırmak amacıyla inşa edildi.

Modern daireler, gazlı ocaklar, iç mekan sıhhi tesisat ve banyo, sıcak su ve iklim kontrolü sunarak, sakinlere Michigan Gölü kışlarının acımasız soğuklarında konfor sağlıyordu. Bu erken vaat gerçekleştirildi ve konutlar, Good Times gibi televizyon programlarında makul bir yaşam standardının modeli olarak yer aldı.

Ancak, ırkçılık, Chicago Konut Otoritesi’nin ihmalkar davranmasına neden oldu ve Cabrini-Green bir kabusa dönüştü. 1990’lara gelindiğinde, Sears Tower’ın tam önünde, neredeyse tamamı Afrikalı Amerikalı olan 15,000 kişi, suç ve uyuşturucu ticaretiyle dolu harabe binalarda yaşıyordu.

Library of Congress1996 yılında ABLA Konutları’ndaki Elma, Tasha Betty ve Steve.

Candyman filminin 1992’de gösterime girdiği dönemde, Cabrini sakinlerinin yalnızca %9’unun çalışabilir işlere erişimi olduğu ortaya çıktı. Geri kalanlar kamu yardımlarına bağımlıydı ve hayatta kalmak için suça yöneldiler.

Özellikle dikkat çekici olan, Ruth McCoy’un polise söylediği bazı sözlerdir: "Asansör çalışıyor." Asansörler, ışıklar ve hizmetler o kadar sık bozuktu ki, çalıştıklarında bunu belirtmek önemliydi.

Film ekibi, Candyman’ın sığınağının rahatsız edici iç mekanını çekmek için geldiğinde, ikna edici hale getirmek için çok fazla şey yapmaları gerekmedi. Otuz yıllık ihmal, zaten işlerini yapmıştı.

Benzer şekilde, Amerika’daki siyah erkeklere yönelik şiddet eğilimi ve özellikle beyaz kadınlarla ilişki kuranlar için, Candyman filmindeki başka bir önemli olayın temelini oluşturdu: trajik kötü adamın köken hikayesi.

Candyman Gerçek Mi? Irk İlişkilerinin Şiddeti Tetiklediğine Dair Gerçek Hesaplar

Wikimedia CommonsEski şampiyon boksör Jack Johnson ve eşi Etta Duryea. 1911’deki evlilikleri o dönemde şiddetli bir muhalefetle karşılaştı ve başka bir beyaz kadınla ikinci evliliği, Johnson’un yıllarca hapis yatmasına neden oldu.

Filmde, yetenekli siyah sanatçı Daniel Robitaille, 1890’da portresini yaptığı beyaz bir kadınla aşık olur ve onu hamile bırakır. Keşfedildiğinde, babası bir çeteyi işe alır, onu döver, elini testereyle keser ve yerine bir kanca takar. Ardından, onu bal ile kaplarlar ve arıların onu sokarak öldürmesine izin verirler. Ölümünde, Candyman haline gelir.

Helen Lyle’ın, Candyman’ın beyaz sevgilisinin reenkarnasyonu olduğu ima ediliyor. Bu hikayenin bu yönü özellikle korkutucu çünkü ırklararası çiftler için — ve özellikle siyah erkekler için — risk, Amerika Birleşik Devletleri tarihindeki kadar gerçektir.

Zamanlama önemli bir detaydır. 19. yüzyılın sonlarına gelindiğinde, beyaz çeteler öfkelerini siyah komşularına yöneltmeye başladı ve kamu linçleri yaygın hale geldi.

Örneğin, 1880’de linç çeteleri 40 Afrikalı Amerikalıyı öldürdü. 1890 yılına gelindiğinde, filmde Candyman efsanesinin başlangıcı olarak belirtilen bu sayı 85’e çıktı — ve bunlar yalnızca kaydedilen cinayetlerdi. Aslında, yaygın şiddet o kadar popülerdi ki, çeteler “linç arı kovanları” düzenlemeye başladılar, bu da bir tür dikiş veya heceleme arı kovanlarının grotesk, cinayet dolu bir karşılığıydı.

Wikimedia CommonsKentucky’deki 1908 linçinin kurbanları. Cesetler genellikle günlerce halka açık bırakılır, katilleri yerel kolluk kuvvetlerinden tutuklanma korkusu yaşamazdı.

Bu zalimlikten kimse kurtulmadı. Hatta ünlü boksör Jack Johnson, beyaz bir kadınla evlendiğinde, 1911’de Chicago’da bir beyaz çetesi tarafından takip edildi. 1924’te, Cook County’nin bilinen tek linç kurbanı, 33 yaşındaki William Bell, “Ölü adam, iki beyaz kıza saldırmaya çalıştığı şüphesiyle dövüldü, ancak hiçbir kız Bell’i saldırgan olarak tanımlayamadı.”

Candyman’da tarif edilen linç, korkutucu kalmaya devam ediyor çünkü bu, nesiller boyunca Afrikalı Amerikalıların yaşadığı günlük bir gerçeklikti ve bu korku, Candyman’da da görülebiliyor.

Aslında, 1967’deki Loving v. Virginia davasına kadar, ırklararası çiftler, ortaklıkları için yasal tanınma elde edemediler; bu sırada, ülke genelinde Afrikalı Amerikalılara karşı binlerce saldırı ve cinayet işlenmişti. Şubat 2020’de, Temsilciler Meclisi, linçi federal bir suç haline getiren bir tasarıyı kabul etti.

Siyahların Amerika Birleşik Devletleri’ndeki gerçek korkularının ötesinde, Candyman, tanıdık hikayelere derin kökleri olan yeni bir korku ikonu yaratmak için efsanelerden, hikayelerden ve kentsel efsanelerden de ustaca yararlanıyor.

Bloody Mary, Clive Barker ve “Candyman”ın Arkasındaki Efsaneler

Universal ve MGMTony Todd, filmde kullanılan canlı arılardan her bir sokma için 1,000 dolar ödendiği söyleniyor. 23 kez sokuldu.

Peki, Candyman kimdir?

Orijinal Candyman, Britanyalı korku yazarı Clive Barker’ın 1985 tarihli "The Forbidden" hikayesindeki bir karakterdir. Bu hikayede, baş karakter, Barker’ın memleketi Liverpool’daki bir kamu konut kulesinde hayalet gibi dolaşır.

Barker’ın Candyman’ı, aynada adı birkaç kez tekrarlandığında ortaya çıktığı söylenen Bloody Mary gibi kentsel efsanelerden veya genç aşıkları kanca eliyle saldıran ünlü Hookman’dan esinleniyor.

Samson’un Kutsal Kitap hikayesi de başka bir olası etki. Hakimler Kitabı’nda, Filistinliler İsrail’i yönetmektedir. Samson, ırksal sınırları aşarak bir Filistinli ile evlenir ve dikkat çekici bir şekilde, karnında arıların bal ürettiği bir aslanı öldürür. Bu etki, Candyman’ın hayalet arı sürüleri ve film boyunca tatlılık referanslarında görülebilir.

Candyman’ı diğer korku ikonlarından ayıran şey, Jason Voorhees veya Leatherface gibi, ekranda yalnızca bir kişiyi öldürmesidir. O, trajik intikamcı anti-kahramanlarla çok daha fazla ortak noktaya sahiptir.

Candyman Hikayesi Gümüş Ekranda

Candyman’ın kanlı görünümü, Helen Lyle’ı karşılaştığı şeyin korkunç bir şekilde gerçek olduğunu fark etmeye zorlar.

Peki, gerçekten var olan bir Candyman var mı? Chicago’da intikam peşindeki sanatçının hayaleti hakkında bir efsane var mı?

Hayır. Gerçek şu ki, Candyman hikayesinin tek bir kökeni yok, belki de Tony Todd’un zihninde. Todd, Candyman’ın acı veren insan geçmişini Virginia Madsen ile provalarda geliştirdi.

Gerçekte, karakter, McCoy ve sayısız diğerinin hikayeleri gibi gerçek tarihi şiddet, efsaneler ve hikayelerden yararlanarak milyonların yaşadığı acıyı ve ilham verdikleri korkuları ortaya çıkarıyor.

Todd, tarih ve ırksal adaletsizlik bilgilerini, Barker’ın karakterine hayat vermek için yaratıcı bir şekilde kullandı. Doğal yetenekleri, Rose’u o kadar etkiledi ki, yazdığı orijinal versiyon iptal edildi ve şimdi bildiğimiz öfkeli, intikam peşindeki hayalet doğdu.

Candyman’ın Ruthie Mae McCoy’un cinayetinden doğrudan ilham alıp almadığı veya bunun yalnızca yerel araştırmanın filme gerçekçilik katma açısından tesadüfi bir durumu olup olmadığı bilinemez. Bilinen bir şey, trajik ölümünün, ihmal ve cehalet kadar saldırganlık veya suçlulukla da ilgili olan birçok benzerinin sadece bir tanesi olduğudur.

Belki de Candyman hakkında en korkutucu şey, şiddet ve terör potansiyeli değil, izleyicileri, Cabrini-Green Konutları’nda demonize edilen McCoy gibi insanları düşünmeye zorlamasıdır ve siyah Amerikalıların tarih boyunca karşılaştığı çok gerçek bir korkudur. Sonuç olarak, Candyman’ın gerçek hikayesi, yalnızca kanca kullanan bir canavardan çok daha fazlasıdır.